As Pedras Dropa

Dropa 

O Dropa (também conhecido como Dropas, Drok-pa ou Dzopa) é de acordo com certos escritores controversos, uma raça de extraterrestres-anão que desembarcaram perto da fronteira chinesa-tibetana cerca de doze mil anos atrás. Os céticos observam, no entanto, uma série de problemas com o caso (e uma falta de evidências mais contundentes), que oferece dúvidas significativas quanto à realidade das reivindicações mais dropa sensacionalistas. Críticos tradicionais argumentam que todo o caso é uma farsa. 

Pedras Dropa

As pedras Dropa, também conhecido como o Dzopa pedras, pedras Dropas ou Gota ka-pedras que datam 12.000 anos. No qual minúsculas hieróglifo como marcas pode ser encontrado. Cada disco é mede (30 cm) de diâmetro e conduz duas ranhuras, que derivam de um furo no seu centro, na forma de uma dupla espiral.   

Foram mencionados pela primeira vez em 1960 no jornal russo Gazeta Literaturnaya e depois reproduzida no "Digest atual da Imprensa Russa", uma revista de língua russa publicado nos Estados Unidos. 

No artigo dizia que cavernas perto do montanhas do Himalaia perto da fronteira sino-tibetana em janeiro de 1938 tinha sido investigado por chineses arqueólogo Chi Pu Tei da Universidade de Pequim e seus alunos. 

Estas grutas contenham muitas fileiras de túmulos com 4 pés de curto 4 polegadas em esqueletos com cabeças alongadas, pequenas, finas e corpos frágeis enterrados dentro. Não havia epitáfios de túmulos. Nas paredes foram esculpidas imagens rupestres desses seres, do sol nascente, a lua, as estrelas, a terra, as montanhas, e as linhas de tamanho de ervilhas pontos de ligação da terra com o céu. 

Também se encontrou um disco com diâmetro de 300 milímetros de pedra de uma espiral dupla a partir de um buraco no centro até a borda e mais ​​716 discos foram posteriormente encontrados. Juntamente com os discos, os desenhos da caverna tinha sido determinada como sendo cerca de 12.000 anos. 

Os discos foram rotulados, junto com outros achados da expedição, e guardado na Universidade de Pequim por 20 anos, durante o qual as tentativas foram infrutíferas decifrar. Quando os discos foram examinados de perto pelo Dr. Tsum Um Nui de Pequim por volta de 1958, ele concluiu que as ranhuras nos discos eram realmente hieróglifos muito minúsculos, padrão e origem desconhecido. As linhas de hieróglifos eram tão pequenas que uma lente de aumento foi necessário para vê-los claramente. Muitos dos hieróglifos havia sido desgastado pela erosão. Quando o Dr. Tsum decifrou os símbolos, eles contaram a história do acidente de pouso da nave Dropa e a morte da maioria dos sobreviventes pela população local. 

De acordo com Tsum Um Nui, um hieróglifo fala: “’Os Dropas desceram das nuvens em suas aeronaves. Nossos homens, mulheres e crianças se esconderam nas cavernas dez vezes antes do sol nascer. Quando finalmente compreendeu a linguagem de sinais dos Dropas, eles perceberam que os recém-chegados tinham intenções pacíficas." Outra seção expressa que a embarcação dos alienígenas teve um pouso forçado em uma escala tão remoto e uma montanha inacessível, e que não havia maneira de construir um novo para permitir que os Dropas para voltar ao seu próprio planeta. E portanto, teve de se adaptar para a Terra. Além disso, a pesquisa afirma que os Dropa foram caçados e mortos por homens da tribo Ham, habitantes locais do período. 

Tsum Um Nui publicou suas descobertas em 1962 uma revista profissional. E foi posteriormente ridicularizado e pouco tempo depois, ele foi para o Japão em um auto-exílio, onde morreu. A Academia de Pequim de Pré-história nunca lhe permitiu publicar e nunca falar de suas descobertas. 

"Tsum Um Nui" não é um nome real chinês, e os críticos sugerem que o Dr. Tsum pode não ter existido. No entanto Tsum Um Nui é um nome japonês adaptado para a língua chinesa. Não há nenhuma evidência dele além das alegações Dropa. 

Russo

Os cientistas Russos solicitaram os discos para estudar, e supostamente vários foram enviados para Moscou. Lá os discos foram raspados para soltar as partículas de rocha presas a eles e depois colocados através de uma análise química, que revelou que continham grandes quantidades de cobalto e de outras substâncias metálicas. 

Conforme registrado na revista soviética Sputnik, Dr. Vyatcheslav Saizev descreveu um experimento onde os discos foram supostamente colocados sobre uma plataforma giratória especial em que eles "vibrar" em um ritmo incomum como se fossem parte de um circuito elétrico. Eles foram expostos a tensões extraordinariamente altas. 

Wegerer

Ernst Wegerer (Wegener) foi um engenheiro austríaco que, em 1974 visitou o Museu Banpo em Xi'an, província de Shaanix, onde ele viu duas das pedras Dropa. E quando Wegerer pediu aos diretores do Museu mais informações sobre os discos, o gerente não sabia nada da história dos discos, ela só sabia que os discos eram de pedra sem importância "objetos de culto". Mas lhe permitiu fotografar dois discos e a tomar um dos discos em sua mão que atenderam as descrições das Pedras Dropa.  

Ele alega que viu um buraco no centro de cada disco e hieróglifos em parte espiral como ranhuras.

Ele afirma que em suas fotos os hieróglifos não podem ser vistos, pois foram desintegrado parcialmente escondido pelo flash da câmera. Em 1994, os discos e o gerente desapareceram do museu. 

Poucos dias depois de sua visita, o gerente e os dois discos de pedra desapareceu.

Outras Publicações

Em 1965, o professor Chi Pu Tei e quatro de seus colegas foram finalmente receberam permissão para revelar a sua teoria. Eles publicou sob o título de "The Script Grooved sobre espaço-naves que, como gravadas nos discos, desembarcaram na Terra há 12.000 anos atrás". 

Em 1980, eles são mencionados no livro Sungods no Exílio editado por David Agamon. Este livro foi escrito como um documentário de uma expedição de 1947 com o cientista Dr. Kayral Robin-Evans. Ele segue suas viagens supostamente para a região isolada da serra Bayan-Kara-Ula, onde ele encontra anão como povo chamado Dropa. De acordo com seu livro a população Dropa conisted de algumas centenas de membros de todos que estavam a cerca de 4 metros de altura. Robin-Evans supostamente viveu entre os Dropa de meio ano e nesse tempo aprendi a sua língua e história. Ele foi informado de que havia caído há muito tempo atrás e que seu ancestral tinha vindo de um planeta na constelação de Sirius. 

No Japão, eles são mencionados em 1996, quando uma versão traduzida de Hartwig Hausdor e Peter Krass de Satelliten der Götter ( satélites dos Deuses ) é liberada. 

Controvérsias

Fotos que reivindicam para mostrar discos Dropa são, na verdade discos Bi, milhares dos quais foram encontrados em toda a China, principalmente nas províncias do sudeste. Gama de discos bi em tamanho de poucos centímetros a alguns metros, e são mais comumente feitos de jade ou nefrita, com um redondo ou quadrado pequeno furo central. 

Bi data mais discos ao Período Neolítico (3000 A.C.), mas são encontrados até o período da dinastia Shang. Discos bi para além do período Shang são geralmente mais ornamentada, esculpida com dragões, cobras e peixes, por vezes, e utilizado em cerimônias rituais. 

A maioria dos discos Bi Neolítico foram encontrados em túmulos, enterrada sob a cabeça ou os pés do falecido. É a teoria de que este era auxiliar do falecido espírito. Nenhum disco Bi foram encontrados para conter ranhuras escrita ou em espiral, como descrito na história Dropa por autores como Hartwig Hausdorf. 

Os discos Dropa são referidos como sendo de apenas 12 cm de diâmetro. No entanto, uma fotografia a preto e branco reivindicado por Hausdorf e outros para mostrar um disco Dropa mostra claramente o disco apoiado sobre um assento, e isto é claramente vários metros de diâmetro e não tem marcações qualquer. 

Críticos têm amplamente rejeitado as alegações acima, argumentando que eles são uma combinação de fraude e lenda urbana. Por exemplo, o escritor David Richie observa que os contos Dropa intrigado Gordon Chreighton, Fellow da Royal Society de Antropologia e Sociedade Geográfica Real. Após investigação, Chreighton julgados os sensacionalistas Dropa-Extraterrestre acusações de ser "infundada" e detalhou suas descobertas em um artigo para a Flying Saucer Review. 

Nenhuma evidência, credível para esta teoria existe, ou pode ser provado ter existido no passado. Os defensores da reivindicação história Dropa de pedras que este é o resultado de perturbação social causada pela Revolução Cultural chinesa e de um encobrimento conspiratória pelas autoridades chinesas. No entanto, esta história vai muito além China. Seus adversários afirmam que ele está há muito tempo provado ser uma falsificação por Erich von Daniken. 

Abaixo está uma réplica detalhada da maioria dos sensacionalistas Extraterrestre / Dropa reivindicações: 

1. A descoberta. Não há menções de "Tsum Um Nui 'em qualquer lugar, como ele é suposto ter fugido da China e morreu no Japão na década de 1960, isso não pode ser negada pela Revolução Cultural, a teoria de encobrimento comunista. Além disso, não há nenhuma menção da expedição arqueológica 1938 para a faixa Banyan Ulla Kara. Não "de Pequim Academia de Pré-História" nunca existiu. 

2. Fontes cedo. A primeira menção da história é em Erich von Daniken 1968 livro infame, Eram os Deuses Astronautas. O livro tem sido amplamente criticado como pouco confiáveis, na verdade, a grande maioria dos nomes e fontes que aparecem no livro não pode ser confirmada, e há existência dos estudiosos seguintes soviéticos ou chineses podem ser encontrados em qualquer lugar fora desta história: Cho Pu Tei, Tsum Um Nui, Ernst Wagener, Vyatcheslav Saizev, e Sergei Lolladoff. Mais reveladora, DŠniken dá a sua principal fonte para a história como um escritor de ficção científica soviético Alexander Kazantsev, no entanto Kazantsev se discorda contra DŠniken. E diz que foi DŠniken que lhe contou a história, e não o contrário. 

3. Fontes posteriores. Os 1978 Sungods livro no Exílio "editado" por David Agamon, apareceu para dar apoio para a história do Dropa, mas Agamon admitiu na revista Fortean Times, em 1988, que o livro era ficção e que o seu suposto autor, um pesquisador britânico chamado Dr. . Karyl Robin-Evans, era imaginário. Alguns sites afirmam mostrar uma foto do Dr. Robin-Evans com o Dalai Lama. Um homem, frágil e velho assistido pelo atual Dalai Lama, a fotografia é muito recente e não pode ser o Dr. Robin-Evans - ele morreu em 1978, de acordo com Hartwig Hausdorf. 

4. Tradução. Não há absolutamente nenhum precedente para um idioma desconhecido sendo sucesso decifrado. Todas as línguas perdidas antigas foram redescobertas somente porque eles sobreviveram em formas familiares aos cientistas. Mesmo nesses casos, decifrar e entender essas formas mais antigas de linguagem e os escritos geralmente tem levado décadas para várias equipes de linguistas altamente competentes, e suas descobertas estão sendo constantemente debatidas e atualizadas. Muitos escritos antigos (nomeadamente Linear A partir da ilha de Creta e Rongorongo da Ilha de Páscoa) desafiaram decifrar exatamente porque não pode ser ligado a qualquer língua conhecida. Diante desses fatos, não haveria dificuldades ainda maiores na tradução de uma linguagem verdadeiramente extraterrestre. Por isso, é altamente improvável que um único estudioso chinês sem fundo relatado em lingüística poderia, sozinho, decifrar um escrito alienígena ou língua em seu tempo livre. 

5. Os discos. Tudo o que existe de discos alienígenas supostamente várias fotografias grande-angular. Os discos fotografados, em primeiro lugar, não coincidem com as descritas "de 12 polegadas, discos", os discos fotografados são muito grandes. Em segundo lugar, as fotos mostram nenhum dos supostos sulcos profundos. Finalmente, absolutamente, não há fotos, descrições, análises ou qualquer outra evidência do real 'escrito alienígena' aparecer em qualquer lugar em tudo. 

6. A Evidência. Os discos eram para ser armazenado em vários museus na China. Nenhum desses museus tem quaisquer vestígios destes discos, nem pode ser encontrada os supostamente enviados à URSS para análise. 

7. A Tribo Dropa. Enquanto relatado com uma tribo de anões fracos, na realidade os Dropas são pastores nômades que habitam a maior parte do norte do Planalto Tibetano. A palavra "Dropa", de acordo com Chrieghton, descreve os moradores nômades tibetanos terras altas, e pode ser traduzido aproximadamente como "solidão" ou "isolado". Além disso, descreveu a Chreighton Dropa como não se assemelha "troglodytes", ou como atrofiado, pelo contrário, eles tendem a ser bastante grande e robusto, condizente com a sua ocupação como criadores.