Decarabia

O 69º espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.

Decarabia (também chamado Carabia) é um grande Marquês do inferno, de acordo com A Chave Menor de Salomão, e possui 30 legiões de demónios sob seu comando. Porem ele não tem nenhum título na hierarquia infernal dado pela Pseudomonarchia Daemonum. 

Ele conhece todas as virtudes de plantas aromáticas e pedras preciosas, e pode transformar moscas em todo tipo de aves, e com semelhante voo e canto perante o seu invocador.

Ele é retratado, aparecendo sob a forma de uma estrela como um pentagrama, mudando para a forma de um homem sob o pedido do conjurador.

Selo de Decarabia.

Rookpund, O Lago de Esqueletos

Em 1942, enquanto um guarda florestal britânico explorava uma área remota localizada nas montanhas do Himalaia, na Índia, acabou fazendo uma descoberta macabra: um lago cercado por centenas de esqueletos. Este lago hoje é conhecido com Lago Roopkund,  e devido à sua altitude de cerca de três quilômetros acima do nível do mar, e a localização nas montanhas do Himalaia, o gelo ao redor do lago só derrete cerca de um mês do ano e só é acessível através de uma caminhada árdua pelas montanhas.

À medida que o gelo derreteu, e ainda mais esqueléticos os restos mortais eram expostos dentro e ao redor do lago, o guarda britânico pensou que os ossos pertenciam a soldados japoneses que tentaram invadir a Índia durante a guerra. Mas após um exame mais detalhado, descobriu-se que os ossos eram muito mais velhos do que se pensava inicialmente. Desde então as pessoas têm especulado que essas pessoas morreram durante um deslizamento de terra ou fizeram parte de um ato de suicídio em massa. Mas ninguém realmente sabia com certeza.

Em 2004, uma expedição científica procurou descobrir quem eram essas pessoas e o que as matou. Enquanto a equipe coletava os dados, eles encontraram alguns dos corpos sob o gelo tão bem preservados que ainda tinham cabelos e pele, e usavam roupas e jóias. A equipe realizou testes de DNA e de radiocarbono nos cerca de 200 corpos e descobriram que todos eles morreram em torno de 850 dC, e pertenciam a dois grupos distintos de pessoas, uma família ou tribo de indivíduos que eram altos, e um grupo de indivíduos relativamente menores.

A equipe científica argumentou que a presença de jóias, armas e sapatos sugere que o grupo mais alto era composto de peregrinos que se deslocam através do vale, com a ajuda dos carregadores locais, mais curtos. Os pesquisadores acreditam que uma grande família ou tribo estava viajando para o Nanda Devi Raj Jat, que acontece a cada 12 anos em Roopkund, durante a qual deusa Nanda é adorada.

Peritos forenses examinaram os crânios para descobrir o que os matou e descobriram que independente de sua estatura ou localização ao redor do lago, todos os indivíduo tiveram fraturas em seus crânios. Cada golpe deixou uma fratura de crânio profunda e consistente com um objeto redondo. Além disso, haviam apenas ferimentos nos ossos da parte superior do corpo (cabeça e ombros), que indicam que os golpes vieram diretamente de cima.

Devido à posição e tamanho das feridas nos esqueletos, os cientistas excluíram a hipótese de avalanche, deslizamento de terra, e armas como causa das mortes. Eles concluíram que os viajantes e seus guias morreram durante uma bizarra e subita tempestade de granizo. Os cientistas foram capazes de estimar o tamanho do granizo a partir das fraturas de crânio, e determinaram que as pedras de granizo tinham aproximadamente o mesmo diâmetro que uma bola de beisebol. Chuvas de granizo raramente causam mortes, mas para estes peregrinos do século 9 que ficaram presos no vale Roopkund sem proteção contra as rajadas de bolas maciças de gelo que foram poderosas o suficiente para quebrar crânios e fraturar outros ossos. Os corpos em decomposição ficaram onde caíram, congelados no tempo até a sua descoberta em 1942.

Embora isso possa parecer inacreditável, chuva de pedras de granizo deste tamanho não é anormal na região. Em janeiro de 2013, uma tempestade de granizo matou nove pessoas na Índia.

Esta explicação forense apoia lenda local do Himalaia sobre a caravana dos condenados. De acordo com o folclore do Himalaia, um rei e sua esposa realizaram  uma peregrinação ao Nanda Devi Raj Jat. O rei e sua comitiva, incluindo dançarinos e músicos, passaram pela terra com medo de Deusa Nanda Devi, pois segundo costumes locais, era estritamente proibida a passagem pelo lugar. Então a deusa ficou tão enfurecida que rapidamente atacou os peregrinos com granizo enquanto eles estavam passando pelo lago, matando-os imediatamente.

Segundo o The Daily Beast, devido ao fato desta área estar começando a reunir mais atenção, turistas tem roubando muitos ossos de todo o lago e "apenas alguns permanecem." E por ser tão remota, as autoridades locais têm muita dificuldade em proteger a área e os esqueletos remanescentes ao redor do lago.

Amuletos Contra o Mal

Um amuleto é um objeto ao qual se atribui o poder de proteção. Amuletos são usados ​​para afastar demônios, males, doenças, má sorte, infortúnios, bruxas, feiticeiros, e qualquer coisa nociva, especialmente de natureza sobrenatural. Amuletos tem sido usados universalmente desde tempos remotos para proteger pessoas, lugares e animais contra ataques e influências demoníacas. Os mais comuns são pedras naturais e cristais. Metais como ferro e prata têm poderes especiais de proteção.

Amuletos incluem objetos feitos e imbuídos de poder de proteção através de oração ou magia e escritas gravadas - orações e encantos -sobre a pessoa ou colocadas em um ambiente. Amuletos também podem ser sons. Ruídos, sinos, gongos, cânticos e músicas são eficazes. Alguns objetos têm sido comumente utilizados para proteção contra uma variedade de males. Entre eles estão:´

Sinos

Sinos são usados ​​em muitas culturas como uma forma poderosa para repelir os demônios, o mau-olhado, e outros espíritos malignos. Estão associados com o divino e têm sido usados ​​em ritos mágicos e religiosos desde a Antiguidade. Sinos convocam as pessoas a orar e limpar o ar de presenças malignas. Sinos tocando para afastar os maus espíritos são descritos em textos mágicos assírios datados do primeiro milênio a.C. Nicholas Remy, conhecido no séc XV como caçador de bruxas, afirmava que os demônios consideram o badalo do sino como "o latido dos bruxos loucos", e os mesmos são repelidos por eles com grande indignação. A revolta dos demônios é evidenciada no fato de que muitos sinos tocando são atingidos por raios, que estão sob controle demoníaco, disse Remy.

Sinos são presos às roupas de adultos e crianças, pendurados em coleiras de animais domésticos e também em portas. Gravatas, fitas e faixas vermelhas aumentam o poder de proteção dos sinos. No folclore, sinos devem ser tocados durante as tempestades, que se acreditava serem causadas ​​por bruxas e demônios. Nas noites em que se acreditavam haver reuniões de bruxas, como Samhain (All Hallows 'Eve) e Beltane (também conhecido como Walpurgisnacht), os sinos das igrejas eram tocados para evitar que as bruxas e seus familiares demoníacos voassem sobre as aldeias. Durante os julgamentos de mulheres acusadas de bruxas, bruxas acusadas testemunhou sobre sendo transportados pelo ar para um SABBAT na parte de trás de um demônio ou o diabo e de ser jogado fora a cair no chão quando um sino da igreja soou na noite. Em julgamentos de bruxas, as mulheres acusadas de bruxaria testemunhavam que eram transportadas pelo ar até um SABBAT, nas costas de um demônio e que eram jogado no chão quando um sino da igreja ecoava na noite. Quando uma pessoa morre, os sinos das igrejas tradicionalmente são tocados para proteger a passagem dos mortos para a outra vida de ataques demoníacos.

Fumos

Queimar incensos e ervas e sacrificar animais não são apenas agradáveis ​​aos deuses, mas repelentes de demônios. O livro de Tobias conta como o arcanjo Rafael ensinou ao jovem Tobias como produzir fumos do fígado queimado de um peixe, a fim de exorcizar o demônio Asmodeus.

Sal

Sal repele demônios e outros males, pois é puro em sua brancura, é um conservante, e está ligado à vida e à saúde. O sal é contrário à natureza dos demônios, que se dedicam a corromper e destruir. Deve ser evitado em rituais mágicos para conjurar demônios. Sal repele bruxas e o mau-olhado. Um teste para descobrir bruxaria é a incapacidade de uma pessoa ou animal de comer qualquer coisa salgada. Inquisidores durante a caça às bruxas européia se protegiam, usando um amuleto sacramental, que consistia de sal consagrado no Domingo de Ramos e ervas abençoadas, prensado em um disco de cera abençoada. Um meio de torturar mulheres acusadas de bruxaria era força-las se alimentarem com comida muito salgada e negar-lhes água.

O sal é um remédio mágico contra magias malignas. Uma velha receita para quebrar um feitiço maligno exige-se que se roube uma telha do telhado de uma bruxa, polvilhe com sal e na urina, e depois aqueça-a sobre o fogo enquanto recita um encanto. Uma maneira de detectar uma bruxa é polvilhar sal em sua cadeira. Se ela é uma bruxa, o sal vai derreter e prender seu vestido e ela ficará presa na cadeira. Na superstição é considerado de má sorte derramar, emprestar, ou ficar sem sal em casa, talvez porque em tempos passados, o sal era um bem valioso e escasso. Derramar sal torna vulnerável o diabo e a má sorte pode ser anulada jogando uma pitada de sal com a mão direita sobre o ombro esquerdo.

Água corrente

A água representa pureza e rejeitar o mal. No folclore, cruzar água corrente ajudará uma pessoa a fugir da perseguição de maus espíritos e bruxas. Na caça às bruxas europeias, suspeitas de bruxaria eram, por vezes, submetidas a mergulhados em águas profundas com as mãos e pés atados. Se eles flutuassem, isso significava que a água as tinha rejeitado porque eles eram más, e assim elas eram culpadas de bruxaria. Se elas afundassem, "geralmente se afogassem" significava que a água as aceitou, e elas eram inocentes.

Caminhos tortos

Caminhos tortos e pontes confundir todos os espíritos, incluindo os maus, e impede-os de acessar alguns lugares.

Os principais objetos religiosos dos judeus com propriedades contra o mal ou amuletos são:

Mezuzah

Um dos amuletos mais importantes é a mezuzá, inscrições bíblicas ligados a umbrais. As inscrições são versos em Deuteronômio 6:4-19 e 11:13-20- a entrega dos mandamentos de Deus, e suas instruções para obedecer-lhes-para lembrar os judeus do princípio do monoteísmo. A mezuzá pode ter se originado como um encanto primitivo; na Idade Média, ele havia adquirido um grande poder como um protetor contra os demônios. Líderes rabínicos tentaram dar-lhe significado mais religioso, baseado em Deuteronômio 06:09: "E as escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas." No entanto, no uso popular, serviu principalmente para afastar o mal.

Tão poderoso era a mezuzá em sua capacidade de manter os demônios longe que pagãos e judeus usavam-na. Acreditava-se também que prevenia a morte prematura. Muitas casas tinham um mezuzot em cada quarto, e as pessoas também carregavam um pequeno mezuzot como amuletos de proteção individual. Mezuzot estão em ainda em uso como ambos os objetos religiosos e amuletos, e eles guardam casas e são usados ​​na pessoa.

Tefilin

Outros amuletos antidemonic importantes são tefilin, um par de caixas de couro negras, contendo pergaminho inscritos com versículos bíblicos. Um dos pares é um tefilin mão usado envolto por uma cinta em volta do braço, mão e dedos. O outro é um tefilin cabeça, amarrado acima da testa. O tefilin servir como um "sinal" e "memória" que Deus guiou os filhos de Israel para fora do Egito. Eles são usados ​​durante a semana de oração pela manhã.

Tsitsith

O tsitsith consiste em franja ligada a roupa exterior, e sobrevive nos dias de hoje como a franja em xales de oração. O tsitsith e o tefilin são especialmente amuletos contra acidentes, doenças e morte. O Talmud (livro sagrado dos judeus) afirma que o "cordão tríplice" de mezuzá, tefilin, e tsitsith é uma combinação poderosa contra o mal e: "Quem tem o tefilin na cabeça, a mezuzá na sua porta, e tsitsith em seu manto, podem sentir-se sem pecado ".

Cruz e crucifixo

A cruz é um dos amuletos mais antigas do mundo, antecipando o Cristianismo por muitos séculos. A sua forma mais comum é de quatro braços de comprimento igual, em vez de em forma de T. A cruz tem sido associado a divindades do sol e os céus e nos tempos antigos pode ter representado a proteção divina e prosperidade.

A cruz também é representado pela árvore em forma de Y da Vida, o eixo do mundo colocados no centro do universo, a ponte entre a Terra, o cosmo, o físico e o espiritual. No cristianismo, a cruz transcende é o amuleto que se tornau um símbolo da religião e do sofrimento da crucificação de Cristo. No entanto, ele ainda mantém aspectos de um amuleto, protegendo contra as forças do mal. Mesmo antes da crucificação de Cristo, a cruz era uma arma contra as forças das trevas. Segundo a lenda, quando Lúcifer declarou guerra a Deus em uma tentativa de usurpar seu poder, seu exército dispersou os anjos de Deus duas vezes. Deus enviou ao seus anjos uma cruz de luz com os nomes da Trindade escritos. Ao ver esta cruz, as forças de Lúcifer perderam força e foram levadas para o inferno.

Os primeiros cristãos faziam o sinal da cruz para a proteção divina e como um meio de identificação com o outro. A cruz e o sinal da cruz, ajudam a exorcizar demônios, afastar incubus e súcubo, prevenir enfeitiçamento de homens e animais, proteger as lavouras de serem atingido por bruxas, vampiros e força-os a fugir. Durante a Idade Média, inquisidores, muitas vezes usava cruzes ou faziam o sinal da cruz, diante da presença de bruxos acusados, a fim de afastar quaisquer malefícios que poderia lançar com a ajuda de seus demônios. 

As pessoas faziam o sinal da cruz rotineiramente, antes de qualquer tarefa, apenas no caso de uma presença maligna estar próxima. A cruz em hot cross buns (um pãozinho com creme formando uma cruz) é um resquício de um costume medieval de esculpir cruzes na massa de pão para protegê-lo contra o mal. Em casos de possessão demoníaca, as vítimas recuavam diante uma cruz. 

Cântico

O canto gregoriano, ou seja, as orações cantadas em latim, são usados ​​para conter os demônios, em alguns casos de porte, e para limpar os espaços. Demônios são acreditados para encontrar o canto gregoriano insuportável.

Medalha de São Bento

A medalha de São Bento sempre foi associada com a cruz e é às vezes chamado de Medal-Cruz de São Bento. É a medalha de exorcismo e proteção contra Satanás e as forças do mal.

A frente da medalha mostra São Bento com uma cruz e corvo. Ninguém sabe quando a primeira medalha de São Bento foi feita. Em algum ponto da história, uma série de letras maiúsculas, VRSNSMV - SMQLIVB, foi colocado ao redor da grande figura da cruz no lado reverso da medalha. Em 1647, um manuscrito que data de 1415 foi encontrado na Abadia de Metten na Baviera, explicando as letras como as iniciais de uma oração em latim de exorcismo contra Satanás: Vade retro Satana! Nunquam suade mihi vana! Sunt mala quae Libas. Ipse venena bibas! (Vá embora Satanás! Nunca seduzir-me com suas vaidades! O que você me oferece é o mal. Beba o veneno você mesmo!)

Medalhas de São Bento são carregados por pessoas e colocadas em casas, carros e outros lugares como um amuleto contra Satanás e um lembrete para resistir à tentação.

Água benta

Água benta é uma mistura de água e sal abençoado por um padre. Sal simboliza a incorruptibilidade, eternidade, e sabedoria divina, e a água simboliza a pureza. Os rituais católicos da bênção e do batismo com água benta garantem a saúde física e exorcismo de espíritos malignos.

Como precaução extra contra os demônios, tradicionalmente sal é colocado no berço de um bebê recém-nascido até que a criança possa ser batizado. Na morte, o sal é deixado em um caixão para ajudar a proteger a alma contra demônios durante a transição da Terra para o plano espiritual.

Preta

Preta é o nome de um tipo de criatura sobrenatural, descrita nos textos budistas, hindus, sikhs, e jainistas como um tipo de fantasma que tem um sofrimento extremo de fome e sede. 

No hinduísmo uma Atma ou "Alma" é obrigado a renascer após a morte em um corpo composto por cinco ou mais elementos. Mas os Pretas são compostos apenas de ar e Akaash (matéria escura ou espaço), dois dos cinco elementos (ar, água, matéria escura (Espaço), Fogo e Terra) que constituem um corpo na Terra ou qualquer outro planeta. Apesar disso, eles são considerados seres reais. 

Eles são descritos como tendo pele semelhante à humana mumificada, com membros estreitos, barrigas enormemente dilatadas, pescoços longos e finos e expressão de profunda depressão. Esta aparência é uma metáfora para a sua situação mental: eles têm enorme apetite, simbolizado por suas barrigas gigantescas, mas uma capacidade muito limitada para satisfazer esse apetite, simbolizado por seus pescoços esguios.

Acredita-se que Pretas são pessoas que em outra vida foram pessoas compulsivas, fraudulentas, ciumentas ou gananciosas, falsas ou corrompidas. Como resultado de seu karma, eles estão afligidos com uma fome insaciável de uma substância ou objeto particular. Geralmente essa fome é por algo repugnante ou humilhante, como cadáveres humanos ou fezes, embora em histórias mais recentes, essa fome pode ser por qualquer coisa, por mais bizarra.

Eles habitam lugares desertos da terra ou em resíduos, e variam de acordo com a situação de seu karma passado. Alguns deles conseguem comer um pouco, mas dificilmente encontram comida. Outros podem encontrar comida e bebida, porem é muito difícil conseguir engolir. Outros sentem a comida que comem explodir em chamas, enquanto engolem. E outros assim que encontram algo comestível ou potável e o desejam, veem apodrecer ou secar diante de seus olhos. E como resultado, eles estão sempre com fome.

Além da fome, Pretas sofrem de calor e frio imoderado; eles acham que até a lua queima-os no verão, e o sol congela-os no inverno. O sofrimento dos Pretas, muitas vezes se assemelham aos condenados do inferno, e os dois tipos de ser são facilmente confundidos. A distinção mais simples é que os seres do inferno estão confinados ao seu mundo subterrâneo, enquanto pretas são livres para se mover pela terra.

Eles são invisíveis aos olhos humanos, mas alguns acreditam que eles pode ser discernido por seres humanos em certos estados mentais. 

Na arte japonesa, Pretas são muitas vezes representado como seres humanos magros, com abdome concavo, bocas e gargantas desumanamente pequenas. Eles são freqüentemente mostrado lambendo água derramada em templos ou acompanhados de demônios que representam sua agonia pessoal. Tambem podem ser mostrados comendo bolas de fumaça ou fogo.

No Japão, a preta é traduzido como Gaki (japonês: 饿鬼 "fantasma faminto"). Desde 657, alguns budistas japoneses atribuiram um dia especial em meados de agosto para lembrar o gaki. Através de tais ofertas e lembranças (segaki), acredita-se que os fantasmas famintos pode ser liberado de seu tormento. Na língua japonesa moderna, a palavra Gaki é muitas vezes usado para significar criança mimada, ou pirralho. 

Geralmente podem ser considerados inofensivos para os mortais, a menos que seu desejo seja direcionado para algo vital, como o sangue. No entanto, em algumas tradições, Pretas tentam impedir os outros de satisfazer seus próprios desejos por meio de magia, ilusões ou disfarces. Eles também podem ficar invisível ou alterar os seus rostos para assustar os mortais. 

Por serem vistos como seres infelizes, em alguns mosteiros budistas, os monges deixam oferendas de comida, dinheiro ou flores para eles antes das refeições.

Myling

Os Mylings (também conhecido como "utburd" ou "ihtiriekko" em finlandês) são fantasmais de crianças não batizadas ou que não tiveram um enterro apropriado, que são forçados a vagar pela terra até que encontrem alguém para enterrá-los corretamente.

Eles perseguem andarilhos solitários à noite e saltam sobre suas costas, exigindo ser levados ao cemitério, para que eles possam descansar em solo sagrado. Geralmente tem a aparência de uma criança entre 6-12 anos de idade, pálida, suja e desnutrida. São pesados e aparentemente tornam-se maiores e mais pesados conforme eles se aproximam do cemitério, até o ponto de que a pessoa que carregue um (ou mais deles) afunde no solo. Se a pessoa se mostrar incapaz de leva-lo ao cemitério, o myling mata a sua vítima de raiva.

A palavra "utburd" significa "aquilo que é levado para fora", e refere-se à prática de abandonar crianças não desejadas (por exemplo, crianças nascidas fora do casamento ou filhos de pais sem condições para cuidar deles), na floresta ou em outros lugares remotos, onde a morte delas é certa.

Outras historias contam que as crianças eram dada às mulheres 'angel-makers ‘, e a elas eram pagas boas quantias para que elas encontrassem um bom lugar para essas crianças, mas depois que a mãe saia, essas crianças eram assassinadas, na maioria das vezes afogadas. Acredita-se que o fantasma da criança, então, assombra o lugar onde ela havia morrido ou, as habitações de seus assassinos. 

Do ponto de vista de determinadas denominações cristãs, os bebês são, portanto, negado o batismo, a aceitação na Igreja, e enterro apropriado. Como tal, não pode descansar em paz.

Eles são extremamente difíceis de ver se eles não querem ser vistos e são imunes a maioria dos ataques. A crença de que Mylings são espíritos enfurecidos e em busca de vingança é o que lhes deu a reputação de ser um dos tipos mais ameaçadores de fantasmas no folclore escandinavo.

Belial

O 68º espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.

Belial é um rei poderoso e foi criado após Lúcifer, e reina sobre 80 legiões de demônios e comanda as forças infernais contra Deus. Ele aparece na forma de dois anjos sentados em uma carruagem de fogo. 

Sua função é distribuir cargos elevados e conceder favores aos amigos e inimigos. Ele concede espíritos familiares excelentes. Só responde corretamente as perguntas se o conjurador lhe oferecer algum sacrifício ou similar. Porem ele tentará ludibria-lo, a menos que seja obrigado por alguma Potencia Divina.

Antes da revolta Belial era o anjo da virtude, e ocupava o lugar supremo hierárquico no reino de Deus. Ele era o primeiro arcanjo da criação na hierarquia celestial, seguindo pelo arcanjo Miguel, depois Gabriel, Uriel e por ultimo Rafael. Mas na batalha perdida entre os anjos e Deus, em que Lúcifer e os outros anjos foram banidos dos céus, Belial foi transformado no demônio da arrogância e da loucura. E seu posto agora pertence ao Arcanjo São Miguel. A sua expulsão do reino de Deus consolidou a hierarquia angélica tal como a conhecemos hoje em dia. 

Quando anjo pertencia á categoria dos anjos da vingança e anjos destruidores que estavam ao serviço de Deus. Belial é um demônio destruidor de tudo: casamentos, negócios, saúde, da felicidade em geral e também é responsável pela luxúria, e foi por sua causa que as cidades de Sodoma e Gomorra caíram em tentação.

Selo de Belial.

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Nefilins - Parte 2

Similaridades com os sumérios

Algumas historias se referem aos Anunnaki como um grupo de divindades sumérias, acádias e babilônicas, que seriam a própria espécie dos Nephilins.

O nome Anunnaki (também transcrito como: Anunna, Anunnaku, Ananaki e outras variações) é alternativamente escrito "a-nuna", “a-nuna-ke-ne, ou “a-nun-na”. E significa algo no sentido de "aqueles de sangue real" ou "prole do príncipe". Sua relação com o grupo de deuses conhecido como Igigi não é clara - às vezes os nomes são usados como sinônimos, mas, no mito do dilúvio de Atrahasis, têm de trabalhar para os Anunnaki, rebelando-se após 40 dias e substituídos com a criação dos seres humanos. 

Jeremy Black e Anthony Green oferecem uma perspectiva ligeiramente diferente sobre os Igigi e Anunnaki, escrevendo que "lgigu ou Igigi é um termo introduzido no período babilônico antigo como um nome para os (dez) "grandes deuses". Embora, por vezes, mantivesse esse sentido em períodos posteriores, desde o período Babilônio Médio é geralmente usado para se referir aos deuses do céu coletivamente, assim como o termo Anunnakku (Anúna) foi posteriormente usado para se referir aos deuses do submundo. No épico de criação, dizem que há 300 lgigu do céu”.

Os Sumérios creditavam todo seu conhecimento aos Anunnaki. Muitos estudiosos defendem a teoria de que Anunnaki seria uma espécie de extraterrestres. Um desses estudiosos foi Zecharia Sitchin (Bacu, 11 de julho de 1920  — Nova Iorque, 9 de outubro de 2010) arqueólogo, tradutor e autor de livros defendendo uma versão da teoria dos astronautas antigos para a origem da humanidade.

Ele atribui a criação da antiga cultura suméria aos "anunnaki", que seria uma raça extraterrestre nativa de um planeta chamado Nibiru, o desconhecido 9º planeta do nosso sistema solar. Os sumérios tinham grandes conhecimentos de astronomia para sua época e retrataram a passagem deste corpo celeste como mostra o cilíndro VA-243.

Ele afirma que a mitologia suméria é a evidência disto, embora suas especulações sejam descartadas por alguns historiadores ortodoxos, que discordam de sua tradução dos textos antigos e de sua interpretação dos mesmos.

Ele afirma que a mitologia suméria é a evidência disto, embora suas especulações sejam descartadas por alguns historiadores ortodoxos, que discordam de sua tradução dos textos antigos e de sua interpretação dos mesmos.

Nefilins - parte 1

De acordo com a Bíblia

Os Nefilins eram os filhos do relacionamento sexual entre os filhos de Deus e as filhas dos homens.

Gênesis 6:1-4: 

“Quando so homens se multiplicaram sobre a terra e geraram filhas, os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram belas, e escolheram como esposas todas aquelas que lhes agradaram. Javé disse: meu sopro de vida não permanecerá para sempre no homem, pois ele é carne, e não viverá mais do que cento e vinte anos.
Neste tempo-isto é quando os filhos de Deus se uniram com as filhas dos homens e geraram filhos-os gigantes habitavam a terra. Esses foram os heróis famosos dos tempos antigos.”

A Bíblia faz menção aos Nefilins como "anjos caídos", "espíritos impuros" ou "demônios", e no Livro de Enoque como "vigilantes", sendo em ambos frutos de anjos que copularam com as filhas dos homens e engendraram esta raça híbrida dos gigantes.

Os teológos e estudiosos da Bíblia até hoje divergem sobre a natureza dos Nephilim e dos "Filhos de Deus", mencionados em Geneses. Há duas possíveis interpretações: 

•A primeira teoria: G. H. Pember argumenta em favor da teoria que diz que os "Filhos de Deus" de Gênesis 6 são na verdade anjos que vieram a Terra para terem intercurso com mulheres, tiveram filhos e seus filhos se tornaram pessoas híbridas, metade humano, metade angélico. E por isso foram punidos e lançados no inferno. 

Segundo a Segunda Epístola de Pedro 2:4

“de fato, Deus não poupou os anjos que haviam pecado, mas colocou-os nos tenebrosos abismos do inferno, onde estão guardados a espera do dia do julgamento.”

(é interessante notar que no original a palavra não é "inferno", e sim "tártaro" que na mitologia grega, tártaro,era o sub-nivel do Hades para os amaldiçoados).

Essa teoria é defendida por teólogos como John Fleming, S. R. Maitland, Caio Fábio, Charles Ryrie, em sua Bíblia de estudo e pela maioria dos primeiros cristãos. Esteve em voga na Idade Média. É também o ponto de vista de Fílon de Alexandria e dos apócrifos de Enoque e do Testamento dos Doze Patriarcas.

•A segunda teoria: Que não eram anjos, mas sim descendentes de Set (mencionado no livro de Gênesis da Bíblia como terceiro filho de Adão e Eva e irmão de Caim e Abel), que ainda seguiam a Deus. As "filhas dos homens" eram filhas de Caim, afastadas de Deus, e seus filhos foram heróis posteriormente, mas a Bíblia considera-os caídos, porque se afastaram de Deus. Argumenta-se que os anjos não podem procriar e que "filhos de Deus" referia-se aos seguidores de Deus. Essa teoria foi propagada por Agostinho, C. I. Scofield, Gordon Lindsay, entre outros, sendo a mais aceita.

Alguns acreditam que os gigantes foram uma das razões principais para o grande Dilúvio da época de Noé. Na biblia logo depois que os gigantes são mencionados, Deus diz:

“E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente. Então arrependeu-se de haver feito o homem e decidiu destruir tudo que criou sobre a terra com um grande diluvio, com exceção a Noé, sua família e os animais que estavam na arca. (Gênesis 6:11-22).

Há outras teorias evolucionista que dizem que os "filhos de Deus" eram descendentes de Adão e as "filhas dos homens" de uma raça inferior, como, por exemplo, a Neandertal. Atualmente pesquisas científicas comprovaram que aproximadamente 4% de nosso DNA é de origem Neandertal. Alguns veem ai a comprovaçao desta linha teórica. 

Ainda outras teorias apresentam essa Mistura de [Filhos de Deus] com os [Filhos dos Homens] como uma hipotética experiência genética que os [Anjos] teriam feito nos seres humanos da época, na tentativa de evoluí-los. No início da criação não haveria de ter os filhos dos caídos, antes da geração de noé, pelo simples fato de que o dilúvio dizimou a terra, não sobrando sobre ela qualquer vida. 

Mais ainda há uma outra teoria de que o dilúvio não foi total, afinal não se tem provas geológicas de que aconteceu em todo o planeta, até porque naquela época se usava o termo "terra" para uma região, como por exemplo "Jó um homem da terra de Uz", ou outro termo bíblico "as terras indonitas", então por citar dilúvio em toda a terra não quer dizer que alagou totalmente o planeta, e sendo assim, os filhos dos anjos caídos poderiam ter perpetuado na face da terra.

fonte: http://www.gotquestions.org/